Dream back to Shanghai

 
           记忆里有一次，一个年轻人一手环抱车厢里的柱子，埋头沉浸在PSP的游戏里；他脚旁一个民工，年纪相仿，坐在自己的行李包上，埋头沉浸在手机游戏里。游戏打到兴奋之处，两人都会低头自顾自笑起来。
　　 等到轻轨到站的时候，他们都会收起游戏开始一天的工作。只是一个在高楼大厦的写字楼里，一个在建造高楼大厦的工地上；他们在城市里奔波着生计，一个为娶妻生子偿还房款，一个也为娶妻生子回家盖房。他们在城市里行走，城市的道路建设有时也会让他们在同一个十字路口找不到方向，有时也会让他们在同一节车厢里打游戏来抵消无聊的时间。
　　 在生活面前，我们究竟有什么不一样？
　　
　　 影片在导演的旁白结束后，呈现的是一个有趣的双线发展的民工故事。第一条线是民工工地里唯一一个女孩和工地男孩的爱情故事，另一条是民工在城市的日常生活。
　　 我说是民工爱情故事，或许作为现代大都市的人来说都会些许存有质疑：民工也有爱情吗？在没有观看本片之前，我从来不曾关注过这样的话题。在媒体新闻的报道中，我们看到的多是民工的工作保障低、生存条件差，以及一些因为民工没有文化而导致的城市安全隐患等等负面问题。民工在媒体视角下是一种弱势群体的代表，生活在城市的边缘，对于很多人来说，他们连温饱都解决不了，又谈何爱情呢？
　　 然而，在徐俊的镜头里我们看到的这段爱情，虽然是发生在民工身上，但是却和现代都市爱情有着相同的爱情的样子。影片中的女孩是工地之花，工地唯一一个女孩。她很现实，就如同都市里的“唯物质论”女孩一样，只是城里的女孩傍大款，而她傍民工。她自己在面对镜头的时候也说，这个社会是很现实的，人与人之间也是冷漠的只有父母才是真心，而自己还有很多的男孩。女孩对待爱情的态度是自私的，不仅是爱情在对待社会的态度上也透着一股冷酷。在城市现代化的进程中，我们由此也可以看到物质主义的侵蚀并没有因为群体的边缘而有所疏漏。在这里，它完成的很彻底。
　　 与女孩相反的，是男孩的爱情观。在面对这样一个现实的女友，工地男孩在面对镜头时总有一种郁闷难解的心情。他有些羞涩又有些兴奋得对着镜头外的导演追问什么是爱情时，有些傻气但是单纯的样子让人不禁笑了。男孩对待爱情的态度一直留有一种单纯，认为爱情是双方的相互关心和了解，然而对于他自己单方面付出没有得到回报，他心里也一直处于失衡的郁闷中，在06年的最后一天他借酒说出了心中的不快，期望新的一年可以有新的开始。可是，却就是在这最后一天，他们的爱情也由此结束了。
　　 没有吵架，没有拳脚，他们以文明的、和平的方式结束了，并且结束之后仍作好朋友。女孩决定在春节前回家过年，于是，作为好朋友的男孩送她最后一程。整个送别的过程，我一直在想，就这样轻松得成为朋友了吗？或许民工的爱情真的是拿得起放得下吧。然而，就在火车站，女孩拖着行李箱快要进站的时候，男孩终于追了上去。他红着眼眶，没有说那些俗套的电视剧里男主人公此刻应该说的台词。他只是哽咽着红着眼眶，把手里的几百块钱塞给女孩，说女孩身上没什么钱，让她拿去用。观影至此，心里一紧，此时影片带给我的或许已经超出了民工记录片的范畴，镜头里女孩不肯收下钱，义无反顾得进站了，男孩躲避着镜头却哭泣不止。在这个城市里，不管我们有何种的职业和身份，我们每天上演的爱情故事，与他们的并无两样。只是这一刻当我看到真心时，我虽未感受到真实力量带来的巨大冲击，但却是感动的，平凡的感动。
　　
　　 在民工爱情的主线外，并驾齐驱的是民工日常工作生活的线路。在开始的影像中，民工们面对着镜头还有些不自然和刻意表现出的兴奋。作为边缘群体，他们其实是渴望被关注的，他们虽然在城市里都是三五成群，过着集体生活。但是，作为一个社会的独立群体，他们依然是孤立无援的，在城市的最底层，他们渴望倾诉与理解。同样，他们也在生活中寻找解决困惑的答案，为自己解惑。
　　 影片中有一个让我印象非常深刻的民工大叔，他在面对生活的困惑时，他在《圣经》中寻找着答案。当导演问他能否看得懂时，他说他可以，于是开始说起自己对于《圣经》的理解。虽然他的理解只能到达，我们都是上帝的子民，我们都是兄弟姐妹，我们要互相爱护。但是，他已经开始用《圣经》中的道理在帮助他的工友们了，他用爱来帮助他们。“上帝保佑你们”，他最后在施工队离开上海前往下一个城市时在镜头前留下的最后一句话。我和观影的人对于民工大叔会看《圣经》都表现得很诧异，完全打破了民工在我们观念中的印象。而镜头中民工大叔念着圣经时憨厚的样子让我们都不禁笑起来，我们笑是因为在他身上我们看到了可爱的本性。这样的本性是让我们欢喜的，因为或许我们嗅到了些许文明的气味。
　　 隔着影像和镜头的距离我们看到了民工的可爱一面，但是在影片结束之后重新进入社会，坐在轻轨里，我们是否还会带着这样平时的眼光去看待他们，关注他们呢？还是因为他们扑面而来的浓烈气味而低头捂鼻了？在观影结束的这些天里，我并没有了当时当下的兴奋。城市民工问题也并不是一部《圣经》可以得到解决，城市人对于民工的态度或许也并非是一部纪录片可以彻底改观的。
　　 亦如民工们在修建好礼堂之后想要进去观看新年文艺表演，可是却被拒绝。他们不满得抗议，这幢大楼是我建的，我为什么不能进去看演出？他们对阻拦的礼仪小姐将心比心得说，你也有父母吧? 他们的权益没有保障，施工结束交付工程的时候确遭到了项目负责人的拖欠拿不到应得的工资，虽然影像在呈现时带给观影人的从来都是有些“轻喜剧”风格，但是这些问题却是赤赤裸裸存在着的。
　　 导演说，他在呈现这部影片的时候是以喜衬悲，悲喜交加的。
　　 哭哭，笑笑，拍拍尘土，继续上路。当影片最后许巍的《那一年》歌声响起时，我莫名的心理敞亮起来，好像突然间有了一种生活的目标。这样的鼓励是这些建筑工地的他们带给我的，虽然他们是边缘群体，虽然他们每天在为小事烦愁，为破事儿苦恼，为生存奔波，为爱情伤心，但是他们依然用力得活着。作为一个动词的活着。
　　 在生活面前，我们其实都一样。
 
　　
影片导演：徐俊
拍摄地点：上海同济大学建筑工地

【图片转自央视网站】
纪录片《德兴坊》拍摄于90年代初，城市兴起，随之里弄也面临拆迁，由拆迁引发了对这座石库门地段的历史探究和居住情况的关注。仅从网上在线视频看到的是央视《时间的重量》系列纪录片中的版本，片场不足30分钟，90年代特有的字正腔圆、饱含温情的解说词也带有浓厚的体制内纪录片的特色。
解说词后呈现的是德兴坊内的生活景象：小朋友在弄堂内追逐玩耍吹洋泡泡，老人或看报或摇着蒲扇晒太阳，主妇们忙碌着一天的烧饭洗衣工作，出生不久的宝宝在大人的怀抱里，纯真的黑眸子好奇着打量着镜头，开始了一生最初的童年记忆，马路上来往车辆的喧哗与弄堂内的脑忙的沪语相得益彰铺成了一天生活的背景乐。
这些景象是上海弄堂生活的缩影，私密空间与公共空间的亲密无间也是弄堂生活的一大特色，这样的特色延续了邻里之间的友善交往，同时也给清贫年代的生活中流入了一脉温情。虽然摩擦时有发生，随着岁月的老去也都成为了回忆的乐趣之一。
依据官方介绍，《德兴坊》具体采访了三户人家，央视版本注重剪辑了2户人家。并且，导演将镜头主要对准了这2户人家中年迈的阿婆。女性视角的讲述让这部透过石库门变迁反映城市变革的纪录片有了一种温暖的抚慰。
德兴坊建于1929年，之前是老式房子，居住条件更为艰苦，而王凤珍阿婆就是在此地出生且居住了一辈子，当年是从二房东的手里租住了现在的房子，讲起这些历史王阿婆笑着对采访人摆摆手说，那伐懂额。（这些历史你们是不知道的。）阿婆一共有三个女儿，结婚后住在了家里，阿婆说她每天晚上都在外面兜一圈等到小夫妻睡觉了才回来。透过阿婆的描述可以看到弄堂狭小的私密空间下，人们生活中的包容与提体谅。王阿婆喜欢每日提着菜篮子为全家人买菜烧饭，这对她来说是一件顶开心的事情，几十年下来从未觉得辛苦。看着镜头中王阿婆在菜市场忙碌的身影，观者或多或少都会想起自己的外婆，菜篮子、蒲扇、白兰花、烧得一桌子好菜等都成为了上海阿婆的典型特征。
面对搬迁，王阿婆的态度也是不愿意搬离里弄，对于工房生活也不向往。亲戚与老邻居，这些熟悉温情的人情网络早已经根深蒂固得扎根与阿婆的生活中，与年轻儿女们改善生活条件的价值观相互冲撞。透过王家阿婆一家的生活状态，可见90年代初里弄居民的生活方式在城市改革下所面临的新旧碰撞。阿婆最终没能住进新工房，病逝了。
影片在老人逝世后跟踪采访了三个女儿在浦东新工房的生活，大家族的聚会上重新播放了老人在世时的拍摄记录，在缅怀老人的同时子女们最津津乐道的就是浦东开发后的新生活。王阿婆的讲述到此结束，老一代人的生活在此画上了据点，下一代的生活还在不断得改变与书写着。
与王凤珍阿婆家并驾齐驱的第二个拍摄对象也是一名为王明霞的老人，老人家里的房子很小，为了给儿子一家三口腾出居住地方，自己在晒台上搭建了一个小房间，白天用作厨房，晚间就是一个简陋的卧室，生活条件非常艰苦。王阿婆是宁波人，家里逢年过节仍保留了宁波人的传统。搬入工房后，这样困难的居住环境得到了全面的改善，用王阿婆的话来说，她已经经历过了5代人的生活，如今能住进工房已经顶适宜了，非常知足了。一个知足，足以道尽老人一辈子坚持和信守的观念。
影片最后采访了一位居委会的居民，篇幅不多，居委会是里弄生活中不可缺少的角色，协调和管理着里弄家庭的大小事宜。在影片结尾的时候，面对拆迁，镜头里让德兴坊的居民集体发声，表达了对合法公平拆迁的愿景。记录到此，可以说是元素丰富视角客观了。
老百姓的声音最后在即将消逝的弄堂中渐渐褪去，城市的变迁在俯瞰的全景镜头中呈现，老式居住与生活方式在城市变革的必然中也随将随着弄堂的消逝而成为历史。拆迁必须经历的阵痛与折腾也在城市不断进步的进程中逐渐淡去，新的废墟上兴建的地标成为现代都市文明的象征，而曾经的历史不知还有多少人再会提起，还有多少人经过此地后回想起这里曾是“德兴坊”。
一代一代的人老去了，一段一段的传奇散落了，一座一座的弄堂消失了，影片最后将德兴坊拆迁前的生活剪影重新回放，配着轻松的音乐，给怀旧的观者做了最后的心理按摩。
 
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